Sejarah

Sejarah Peribahasa

 

Peribahasa bermula sebelum orang-orang Melayu pandai menulis dan membaca. Peribahasa dikatakan berasal daripada orang Minangkabau. Ada juga yang menyatakan peribahasa ini berasal daripada orang Riau SSumatera. Sebelum orang-orang Melayu pandai menulis dan membaca, mereka telah dididik melalui peribahasa. Peribahasa merupakan gubahan bahasa yang tersusun dengan perkataan-perkataan yang indah serta mengandungi kata-kata nasihat dan petua. Lantas, peribahasa ini disampaikan dengan gaya dan cara yang menarik. Selain berfungsi untuk nasihat, peribahasa juga mencerminkan keseluruhan kehidupan masyarakatMelayu.

Masyarakat dahulu kala tidak berpendidikan formal. Mereka menetap di kawasan pendalaman dan tidak mempunyai tempat tinggal yang tetap. Masyarakat pada ketika itu pula berfahaman animisme, yang mempercayai bahawa segala benda yang wujud mempunyai roh atau semangat. Lantas, untuk mententeramkan roh dan semangat ini, mereka menyembah roh dan semangat tersebut.

Perhubungan rapat dengan keadaan sekeliling menimbulkan ilham dan kaca perbandingan bagi mereka, terutama ahli-ahli fikir waktu itu. Alam semula jadi memberikan mereka ilham untuk dijadikan iktibar di dalam mengharungi kehidupan seharian. Cara sedemikian merupakan jalan mudah bagi mereka untuk memberi nasihat, teguran, anjuran atau sindiran agar mudah didengar dan diteliti pihak yang mempelajari peribahasa tersebut. Isi dan jiwa yang terkandung di dalam peribahasa menyentuh aspek sejarah, sosial dan kehidupan mereka pada zaman lampau.

Menurut Mohd Gani Ahmad, ribuan peribahasa yang terdapat dalam masyarakat kita dicipta oleh ahli fikir, cendekiawan, para pemuka bangsa atau pujangga sesebuah masyarakat. Kemungkinan peribahasa itu dicipta oleh anggota masyarakat biasa amat tipis. Jika ada, ini mungkin secara kebetulan sahaja. Namun demikian, individu yang mencipta peribahasa itu mestilah seorang yang dihormati kerana kedudukannya dalam masyarakat atau kerana usianya. Orang-orang tua zaman dahulu sahaja telah lama merasai asam garam kehidupan, mempunyai banyak pengalaman dan pengetahuan dan seharusnya boleh dipercayai. Kewibawaan mereka dari segi penuturan telah menghasilkan banyak kata-kata mutiara.

Pada mulanya, percakapan hanya pertuturan biasa yang kurang indah dan tepat. Ia kemudiannya diubahsuai, ditokok tambah dan diperbaiki dari masa ke semasa. Akhirnya, tercipta peribahasa yang kita kenali sekarang sebagai yang terbaik, terindah dan berkesan.

Melalui perkembangan sejarah sejak zaman Srivijaya lagi, bahasa Melayu mula berkembang daripada sebuah bahasa yang rendah nilainya kepada bahasa yang dapat memperkatakan soal-soal yang berhubung dengan falsafah. Bahkan, peribahasa merupakan antara salah satu aspek bahasa yang turut berkembang. Walau bagaimanapun, bahasa Minangkabau berbeza daripada bahasa Melayu. Namun demikian, proses evolusi yang memakan beberapa ratus tahun telah sedikit sebanyak menyesuaikan peribahasa Minangkabau dengan bahasa Melayu. Antara contoh yang dipetik daripada ‘1000 Pepatah-Pepitih, Mamang-Bidal Pantun-Gurindam’ oleh H. Idrus Hakimy Dt. Rajo Penghulu ialah:

Barakik-rakik ka hulu, baranang-ranang ka tapian, basugi timbakau jaho.

Basakik-sakik dahulu, basanang-sanang kamudian, marugi mangko balabo.

Peribahasa dalam bahasa Minangkabau jika kita perhatikan sama dengan peribahasa Melayu iaitu:

Berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian,

Bersusah-susah dahulu, bersenang-senang kemudian.

Terdapat banyak lagi contoh peribahasa Minangkabau yang hampir serupa dengan peribahasa Melayu, yang berbeza dari segi sebutan serta ejaannya sahaja.

-Afizah, Fatin, Nisfawati, Khairunnisa, Shahidah, Sopianti, Hazurah-

(Aktivis Jurnal Akademik Jilid III 2003)